Το χρέος της Ελλάδας

Σύμφωνα με τον αποκαλυπτικό πίνακα της Naxitis, οι υποχρεώσεις της Ελλάδας προς τους πιστωτές της, μετά την ολοκλήρωση του τρίτου πακέτου στήριξης, θα φτάσουν μέχρι και το έτος 2073. Δηλαδή θα ζήσουν τo αδιέξοδο στην Ελλάδα άλλες τρεις γενιές ακόμα πέραν αυτής που καταστρέφεται ήδη. 

Ένα τεράστιο τείχος χρέους  απλώνεται γύρω μας ,με ελάχιστες πιθανότητες να το αποπληρώσει η χώρα μας. Τη στιγμή μάλιστα, που  στο τραπέζι δεν υπάρχει κανένα θέμα συγχώρεσης ,μείωσης  του χρέους της.

Η Νaxitis, σε πρόσφατη ανάλυσή της, έκανε λόγο για ελάχιστες πιθανότητες να υπάρξει διαγραφή του Ελληνικού χρέους, καθώς υπάρχει έντονη αντίθεση από πολλά κράτη-μέλη (κυρίως από τη Γερμανία), ενώ αναφύεται και ένα νομικό κώλυμα σύμφωνα με το οποίο δεν μπορεί να γίνει ονομαστικό κούρεμα χρέους εντός της Ευρωζώνης. Άρα, κάτω από αυτές τις συνθήκες, το μοναδικό που μπορεί να γίνει είναι ένας επαναπροσδιορισμός του Ελληνικού χρέους. Να δοθεί μια περίοδος χάριτος 20 ετών και ο χρόνος αποπληρωμής να αυξηθεί πάνω από 40 χρόνια. 

Σύμφωνα με τον αποκαλυπτικό πίνακα της Naxitis, οι υποχρεώσεις της Ελλάδας προς τους πιστωτές της, μετά την ολοκλήρωση του τρίτου πακέτου στήριξης, θα φτάσουν μέχρι και το έτος 2073 !!!

Σημείωση:

H Natixis είναι μια διεθνής  επιχειρηματική τράπεζα , της Groupe BPCE,  δεύτερου  τραπεζικού ομίλου στη Γαλλία. Έχει πάνω από 16.000 εμπειρογνώμονες ,είναι παρούσα σε 36 χώρες και αναπτύσσει τις δραστηριότητές της σε τρεις κύριες γεωγραφικές περιοχές:

Αμερική

     Ασία-Ωκεανία

     EMEA (Ευρώπη, Μέση Ανατολή, Αφρική).

Γιατί πουλί μ' δεν κελαηδείς - Χρόνης Αηδονίδης

29 Μαΐου 1453. Η συγκλονιστικότερη ημέρα του νεότερου Ελληνισμού. Η Κωνσταντινούπολη, η Πόλη των πόλεων έπεσε στα χέρια των εχθρών. Τέτοια η θλίψη του Ελληνισμού, που απ' άκρον εις άκρον της Αυτοκρατορίας όλοι θρήνησαν με τον τρόπο τους την Άλωση της Ρωμανίας (Βυζαντινής Αυτοκρατορίας). Σαν έπεσε τελειωτικά η Πόλη στα χέρια των Τούρκων, ο πόνος κι ο καημός ήταν μεγάλος.

Κι έγινε τραγούδι ο πόνος και θρήνος ο καημός. Κι αν η άλωση ήταν γεγονός, η ελπίδα πως κάποια μέρα... πάλε με χρόνια και καιρούς... έμειναν πάντα...

Πληθώρα παραλλαγών έχουν ανιχνευθεί στην ευρύτερη περιοχή της Θράκης, που να αναφέρονται στο τραγικό γεγονός της Άλωσης της Πόλης. Με ύφος λυρικό και ταυτόχρονα "σκοτεινό", τα αργά, μελισματικά, μεγαλόπνοα, καθιστικά τραγούδια της Ανατολικής Θράκης, δίνουν έναν ιδιαίτερο τόνο στο κοσμοϊστορικό γεγονός της Άλωσης.

Η Κεσσάνη, σημαντική κωμόπολη επί Τουρκοκρατίας, με πολύ έντονο το ελληνικό στοιχείο, διέσωσε μία παραλλαγή "μοιρολογιού" για την πτώση της Κωνσταντινούπολης, έτσι όπως διασώθηκε από τους εναπομείναντες Κεσσανιώτες πρόσφυγες.

Ερμηνεύει ο Χρόνης Αηδονίδης

Υστερόγραφο

Αριστερά κι κάτω στην ιστοσελίδα μου κλείνουμε το μουσικό κομμάτι που ακούγεται για να δούμε το video.

Γιατί πουλί μ΄ δεν κελαηδείς πως κελαηδούσες πρώτα;
Για πώς μπορώ να κελαηδώ ;
Με κόψαν τα φτερούδια μου, με πήραν τη λαλιά μου
Μας πήρανε μπρ' αμάν την Πόλη μας και την Αγια-Σοφιά μας
Κλαίγει πικρά-ν-η Παναγιά.

Αξιοπρεπής παρουσία, αλλά η καθιέρωση αργεί..

Με σχεδόν 70 εκθέτες η Ελλάδα είχε και φέτος αξιοπρεπή παρουσία στην διεθνή έκθεση οίνου ProWein της Γερμανίας, που ολοκληρώθηκε χθες. Ο δρόμος της καθιέρωσης είναι ωστόσο ακόμα μακρύς για το ελληνικό κρασί.

Κακά τα ψέματα! Οι Έλληνες μπορεί να θεωρούμε καλά αρκετά ελληνικά κρασιά, ελάχιστοι ξένοι μπορούν ωστόσο να πουν ότι γνωρίζουν τι εστί ποιοτικό ελληνικό κρασί. Η προσπάθεια να γνωρίσουν οι ξένοι την ελληνική παραγωγή οίνου και να αγκαλιάσουν ελληνικά κρασιά και ποικιλίες είναι δύσκολη, αλλά όχι ακατόρθωτη. Αυτή την εντύπωση αποκομίσαμε από την έκθεση κρασιού ProWein στο Ντίσελντορφ της Γερμανίας (23-25.03.2014), στην οποία συμμετείχαν 4.800 εκθέτες από 50 χώρες και επισκέφθηκαν περίπου 45.000, κυρίως επαγγελματίες.

Οινοπαραγωγοί, αλλά και ειδικοί του ελληνικού κρασιού θεωρούν ότι για να καθιερωθεί το ελληνικό κρασί στην διεθνή αγορά τα ζητούμενα, εν συντομία, είναι: καλύτερη προώθηση από γνώστες των αγορών του εξωτερικού αλλά και στο εσωτερικό στα εκατομμύρια των τουριστών που έρχονται κάθε χρόνο στην Ελλάδα, καλλιέργεια ελληνικών ποικιλιών και πιο ανταγωνιστικές τιμές.

Ως προς τις εξαγωγές ο Κωνσταντίνος Λαζαράκης, ο μόνος Έλληνας ανάμεσα στους 312 Master of Wine παγκοσμίως, θεωρεί ότι οι οινοπαραγωγοί πρέπει να αποκτήσουν διαφορετική φιλοσοφία: «Δεν μπορείς απλά να πεις ότι μέχρι χθες πουλούσα στην περιφέρειά μου και από αύριο ξεκινώ με εξαγωγές. Το να διαθέτεις τα προϊόντα σου στις αγορές του εξωτερικού απαιτεί μια εντελώς διαφορετική φιλοσοφία, την οποία αν δεν την έχεις ή πρέπει να πληρώσεις για να την αποκτήσεις ή πρέπει να μπεις σε μια διαρκή τριβή με τις ξένες αγορές, να έχεις ανοιχτό μυαλό, να μπορείς να καταλάβεις γιατί ο Πορτογάλος, ο Κροάτης ή ο Σλοβάκος πουλά περισσότερο από σένα, γιατί πουλάει πράγματι περισσότερο από σένα, και να πεις αυτά είναι εκείνα που πρέπει να κάνω και να πας ακόμα και μέσα στο αμπέλι και να ξεκινήσεις πράγματα από την αρχή. Ας μην ξεχνάμε ότι στο χώρο του κρασιού οι αλλαγές είναι μακροπρόθεσμες, χρειάζονται δεκαετία αν όχι δεκαετίες».

Ο Master of Wine Κων/νος Λαζαράκης, πιστεύει ότι οι έλληνες δεν χρειάζεται να ανακαλύψουν εκ νέου τον τροχό.

Τι όμως κάνει καλύτερα ο ανταγωνισμός; Ο Έλληνας ειδήμων δίνει ένα παράδειγμα: «Στη Σλοβενία υπάρχουν αυτή τη στιγμή επτά ή οκτώ παραγωγοί, οι οποίοι πωλούν τα κρασιά τους σε τιμές από 40 ευρώ και πάνω, εξάγουν το 99% της παραγωγής και μέσα σε δύο μήνες έχουν πουλήσει το σύνολο της παραγωγής τους. Μια μέθοδος που χρησιμοποίησαν ήταν ότι άρχισαν να κάνουν κρασί με τον αρχαίο ελληνικό τρόπο. Αντί να βάζουν το κρασί σε βαρέλια, το τοποθετούν σε αμφορείς, αντί να τα αποθηκεύουν σε υπόγεια, τα θάβουν στο έδαφος και αντί να χρησιμοποιούν ρητίνες στη δεξαμενή, βάζουν κερί από μέλισσες. Κάτι το οποίο εμείς αναγνωρίζουμε ως δικό μας, εκείνοι το παρουσίασαν ως κάτι καινούργιο. Και φυσικά οι οινοχόοι ανά τον κόσμο που παλεύουν να διαφοροποιηθούν και να δείξουν κάτι καινούργιο αγκάλιασαν αυτά τα κρασιά».

«Πρέπει να δουλεύουμε με αρχή, μέση, και τέλος», τονίζει ο οινοπαραγωγός Ν. Σπυρόπουλος

Ο οινοποιός Νώντας Σπυρόπουλος (Κτήμα Σπυρόπουλου), πρώην πρόεδρος του Συνδέσμου Ελληνικού Οίνου, θεωρεί στρατηγικό λάθος ότι οι έλληνες οινοπαραγωγοί επικεντρώθηκαν στη δεκαετία του ΄80 και του ΄90 στις ξένες ποικιλίες. Πιστεύει ωστόσο ότι οι ελληνικές ποικιλίες είναι η δύναμη και ταυτόχρονα η αδυναμία της ελληνικής οινοπαραγωγής. Από τη μια πλευρά αποτελούν, όπως αναφέρει «μια βεντάλια εξωτικών γεύσεων» και από την άλλη η παραγωγή είναι δυστυχώς περιορισμένη. Ο Νώντας Σπυρόπουλος εκτιμά ότι για να αλλάξει το τοπίο στις εξαγωγές, τα ελληνικά κρασιά πρέπει να γίνουν πιο ανταγωνιστικά: «Φοβάμαι ότι ο δρόμος είναι δύσκολος. Πρέπει να προσαρμόσουμε τις τιμές προς τα κάτω. Ο αμπελουργός έχει 5 ή 10 στρέμματα, τα οινοποιεία έχουν μικρές παραγωγές. Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι δεν μπορούμε να επιβιώσουμε με ένα οινοποιείο με 200.000 φιάλες. Υπάρχει ζήτημα προσαρμογής. Για παράδειγμα στο Κτήμα Σπυρόπουλου προσπαθούμε να μειώσουμε τις τιμές μας 10% και μάλιστα οριζόντια. Πρέπει να γίνουμε όλοι μας πιο ανταγωνιστικοί. Υπάρχουν δύο καθοριστικοί όροι: ανταγωνιστικότητα και εξωστρέφεια. Θεωρώ ότι πρέπει να δουλέψουμε πιο συντονισμένα, να δουλέψουμε πιο...γερμανικά: με αρχή, μέση, τέλος, σχέδιο»!

Υπόδειγμα το ασύρτικο που έγινε bestseller στην Αμερική, τονίζει ο υπεύθυνος εξαγωγών Τόμας Κούνστμαν

Ο Τόμας Κούνστμαν, υπεύθυνος εξαγωγών για την Ευρώπη του οινοποιείου «Ελληνικά Κελάρια», πιστεύει ότι το σωστό μάρκετινγκ είναι καθοριστικό για να πειστούν οι γερμανοί καταναλωτές ότι το ελληνικό κρασί έχει θέσει στο τραπέζι τους: «Αυτό που θα έπειθε το γερμανό καταναλωτή θα ήταν εάν ένα ελληνικό κρασί ή μια ελληνική ποικιλία γινόταν bestseller, όπως έχει γίνει το Ασύρτικο στην Αμερική. Ο γερμανός καταναλωτής θα συνδύαζε στο μυαλό του την Ελλάδα με κάτι που είναι καλό, που είναι της μόδας. Και αυτό θα τραβούσε και άλλα ελληνικά κρασιά. Γίνονται προσπάθειες. Για παράδειγμα καταρτίστηκε πριν από 3 χρόνια ένα 20ετές στρατηγικό σχέδιο μάρκετινγκ με αγορές κλειδί, μεταξύ των οποίων είναι και η Γερμανία. Θα γίνουν στο μέλλον κάποιες κινήσεις στη γερμανική αγορά, ακριβώς για να μπορούμε να προωθήσουμε περισσότερο τα πιο ακριβά, τα πιο ποιοτικά κρασιά».

Αφήνουμε τον επίλογο στον οινοποιό Νώντα Σπυρόπουλο, ο οποίος λέει για την σημασία του ελληνικού κρασιού και τον ρόλο που διαδραματίζει ως εξαγωγικό προϊόν: «Το κρασί επειδή δεν αποσυσκευάζεται στην κουζίνα, αλλά έρχεται στο τραπέζι με την ετικέτα του που λέει Νεμέα, Μαντινεία, Πάρος, Κρήτη, έχει μεγάλη δύναμη. Μπορεί να είναι μικρό το ποσοστό στις συνολικές εξαγωγές, αλλά εκεί μέσα ενσωματώνει όλη την Ελλάδα, την ιστορία, τον πολιτισμό και την μυθολογία της. Και μετά έρχονται και τα άλλα, όπως το λάδι. Όμως δεν φαίνεται ότι το λάδι που είναι στο τραπέζι είναι ελληνικό, ούτε οι ελιές, ούτε το τυρί μας. Γι' αυτό θεωρώ ότι το κρασί είναι η ατμομηχανή που πάνω στα βαγόνια της μπορούν να μπουν και τα υπόλοιπα τρόφιμα».

Υπεύθ. σύνταξης: Κώστας Συμεωνίδης

Ο Κώστας Συμεωνίδης κατάγεται από την Λεπτή Ορεστιάδας , εργάζεται  ως δημοσιογράφος στην  Deutsche Welle, διαμένει  στην Bonn, Germany.  Νιώθουμε  ιδιαίτερη χαρά για την ανοδική του πορεία, για τις ανταποκρίσεις του στα μεγάλα ΜΜΕ της χώρας μας ,μεγαλώσαμε  στην ίδια γειτονιά ,κάτω από τον ξωκλήσι του Αι-Γιώργη.

..η Κλειώ....

Πρώτο βραβείο καλύτερης ταινίας Β/θμιας Εκπ/σης στον 3ο Πανελλήνιο διαγωνισμό ταινιών μικρού μήκους «Ένας πλανήτης…. μια ευκαιρία», το 2013 «Δεν είμαστε τεμπέληδες, είμαστε δημιουργικοί και αυτό το απέδειξε η ποιοτική ταινία μας, που με ελάχιστα μέσα και μία δανική κάμερα καταφέραμε να τη δημιουργήσουμε αποσπώντας τον θαυμασμό. Τα πουλιά δεν κελαηδούν σε σπηλιές» είπε κατά τη διάρκεια της απονομής των βραβείων στο Υπουργείο Παιδείας, η μαθήτρια Άννα – Μαρία Σακελλαρίου, μία από τους συντελεστές της ταινίας «Κλειώ» του γυμνασίου Οιχαλίας Τρικάλων.

Οι καθηγητές και οι μαθητές του Γυμνασίου Οιχαλίας, που συμμετείχαν σε αυτό το εγχείρημα κατάφεραν με πενιχρά μέσα, να γυρίσουν την ταινία και να αναδείξουν, μέσα από αυτήν, θέματα όπως η μετανάστευση, η φιλία, η τρίτη ηλικία.

Η ταινία πραγματεύεται τη ζωή μιας μαθήτριας, της Κλειούς, που ζει με τη γιαγιά της, καθώς οι γονείς της είναι μετανάστες στη Γερμανία. Αν και πρόκειται για ταινία μικρής διάρκειας, ζεις έντονα τις συναισθηματικές διακυμάνσεις που βιώνει η Κλειώ στο σχολικό περιβάλλον, αλλά και στην καθημερινότητά της, το δυνατό συναίσθημα της φιλίας, τη μοναξιά, την εγκατάλειψη, την αγάπη. Η καταπληκτική φυσιογνωμία της γιαγιάς Βαγγελιώς «ξεδιπλώνει» συναισθήματα, ενώ περνάει και το μήνυμα της στοργής προς την τρίτη ηλικία.

Η ταινία, με αγγλικούς και γερμανικούς υπότιτλους, θα συμμετάσχει σε διεθνή φεστιβάλ σε χώρες του εξωτερικού.

Υστερόγραφο

Αριστερά κι κάτω στην ιστοσελίδα μου κλείνουμε το μουσικό κομμάτι που ακούγεται για να δούμε το video.

..το camping μου !!

Η διαμάχη για την απονομή ευθυνών μπορεί να ξέσπασε σχετικά με την παραχώρηση από τον ΕΟΤ  του χώρου   camping  που είχε για χρήση ο Δήμος Αλεξανδρούπολης  στο ΤΑΙΠΕΔ , αλλά λησμονούν φαίνεται πως είναι ειλημμένες αποφάσεις !!! 

Ολόκληρο λιμάνι έχει μεταβιβαστεί  στον ΤΑΙΠΕΔ και κανείς δεν αντέδρασε τόσο  και τώρα για το αγαπημένο μας camping , ποιος θα ενδιαφερθεί !

Απλά οι συζητήσεις  θα ανακυκλωθούν περί της τουριστικής ανάπτυξης της ακριτικής μας περιοχής  ,περί της συγκρότησης ομάδας  νομικών εμπειρογνωμόνων που θα αποφανθούν για την εγκυρότητα της μεταβίβασης ,άντε  να γίνουν και  κάποια ομόφωνα ψηφίσματα ! Ως εκεί….

Μη μου πείτε  πως το ίδιο συμβαίνει και με  το camping της Σαμοθράκης !!!! Θα σκάσω !!!!

Του χρόνου πουυυυ θα πάμε διακοπές !!!!

..κάθε κομμάτι αυτής της γης ..είναι ιερό για το λαό μου!

Πως μπορείτε ν΄αγοράσετε ή να πουλήσετε τον ουρανό ή τη ζεστασιά της γης; Η ιδέα μας φαίνεται περίεργη. Επειδή ακριβώς δεν μας ανήκουν η δροσιά του αέρα και η διαύγεια του νερού, πώς είναι δυνατό να τα αγοράσετε.

Κάθε κομμάτι αυτής της γης είναι ιερό για το λαό μου. Κάθε βελόνα του λαμπερού πεύκου, κάθε αμμουδερή κοίτη ποταμού, κάθε κομματάκι ομίχλης μέσα στα σκοτεινά δάση, κάθε ξέφωτο και κάθε βούισμα εντόμου είναι ιερό στη μνήμη και στην εμπειρία του λαού μου. Οι χυμοί που τρέχουν μέσα στα δέντρα μεταφέρουν τις μνήμες του ερυθρόδερμου ανθρώπου.
 

Οι νεκροί των λευκών ανθρώπων ξεχνούν τον τόπο που γεννήθηκαν όταν πάνε περίπατο μέσα στα άστρα. Οι δικοί μας νεκροί δεν ξεχνούν ποτέ αυτή την υπέροχη γη γιατί είναι η μητέρα του ερυθρόδερμου ανθρώπου. Είμαστε ένα μέρος της γης, κι αυτή πάλι, ένα κομμάτι από μας. Τα ευωδιαστά λουλούδια είναι οι αδερφές μας, το ελάφι, το άλογο, ο μεγάλος αετός, είναι οι αδελφοί μας. Τα βράχια στους λόφους, το πράσινο χρώμα των λιβαδιών, η ζεστασιά του πόνου και ο άνθρωπος, όλα ανήκουν στην ίδια οικογένεια. Γι αυτό και όταν ο Μεγάλος Αρχηγός στην Ουάσιγκτον μας παραγγέλνει ότι θέλει ν” αγοράσει τη γη μας, ζητάει πολλά από μας.

Ο Μεγάλος Αρχηγός, μας παραγγέλνει ότι θα μας εξασφαλίσει ένα μέρος έτσι που να μπορούμε να ζήσουμε άνετα μεταξύ μας. Θα γίνει ο πατέρας μας κι εμείς τα παιδιά του. Θα σκεφτούμε, λοιπόν, τη προσφορά του για ν” αγοράσει τη γη μας. Αλλά δεν θα είναι εύκολο. Γιατί αυτή η γη είναι για μας ιερή.

Αυτό το πεντακάθαρο νερό που κυλά στα ρυάκια και στα ποτάμια δεν είναι μόνο νερό, αλλά και το αίμα των προγόνων μας. Αν σας πουλήσουμε γη πρέπει να θυμάστε ότι είναι ιερή και ότι κάθε αντανάκλαση στο καθαρό νερό των λιμνών μιλά για τα γεγονότα και τις μνήμες της ζωής του λαού μου. Ο ψίθυρος του νερού είναι η φωνή του πατέρα του πατέρα μου.

Τα ποτάμια είναι τα αδέλφια μας, που σβήνουν τη δίψα μας. Τα ποτάμια μεταφέρουν τα κανό μας και τρέφουν τα παιδιά μας. Αν σας πουλήσουμε τη γη μας, πρέπει στο εξής να θυμάστε και να διδάσκετε στα παιδιά σας, ότι τα ποτάμια είναι τα αδέλφια μας και τα δικά σας και πρέπει να δείχνετε στο εξής σ” αυτά τα ποτάμια την τρυφερότητα που δείχνετε στον αδελφό σας.

Ξέρουμε ότι ο λευκός άνθρωπος δεν καταλαβαίνει τα ήθη μας. Ένα κομμάτι γης μοιάζει σ” αυτόν μ” ένα οποιοδήποτε άλλο κομμάτι, γιατί είναι ένας ξένος που έρχεται μέσα στη νύχτα και παίρνει απ” τη γη αυτό που έχει ανάγκη.

Η γη δεν είναι ο αδελφός του, αλλά ο εχθρός του και μόλις την κυριεύσει, πηγαίνει μακρύτερα. Εγκαταλείπει τους τάφους των προγόνων του κι αυτό δεν τον ενοχλεί. Παίρνει τη γη απ” τα παιδιά του και αυτό δεν τον ενοχλεί. Ο τάφος των προγόνων του και η κληρονομιά για τα παιδιά του πέφτουν στη λήθη. Συμπεριφέρεται στη μητέρα του, τη γη και στον αδελφό του τον ουρανό, σαν να ήταν πράγματα που αγοράζονται, που λεηλατούνται, που πουλιούνται, όπως τα πρόβατα ή τα λαμπερά μαργαριτάρια. Η απληστία του θα καταβροχθίσει τη γη και δεν θα αφήσει πίσω της παρά μια έρημο.

Δεν ξέρω τίποτα. Τα ήθη μας είναι διαφορετικά από τα δικά σας. Η όψη των πόλεών σας προξενεί κακό στα μάτια των ερυθρόδερμων ανθρώπων. Αλλά αυτό μπορεί και να οφείλεται στο ότι ο ερυθρόδερμος είναι άγριος και δεν καταλαβαίνει.

Δεν υπάρχει ένα ειρηνικό μέρος στις πόλεις των λευκών ανθρώπων. Δεν υπάρχει τόπος όπου μπορείς ν” ακούσεις τα φύλλα που αναπτύσσονται την άνοιξη, ή το θρόισμα των φτερών κάποιου εντόμου. Αλλά μπορεί να γίνεται έτσι, γιατί είμαι άγριος και δεν καταλαβαίνω.

Ο θόρυβος των πόλεων φαίνεται μόνο να προσβάλλει τα αυτιά. Και τι ενδιαφέρον υπάρχει πια στο να ζεις, αν δεν μπορείς να ακούσεις τη μοναχική κραυγή του κοκκινολαίμη ή τις συζητήσεις των βατράχων στα έλη τη νύχτα. Είμαι ένας ερυθρόδερμος και δεν καταλαβαίνω.

Ο Ινδιάνος προτιμά το γλυκό ήχο του αέρα, που ξεπετιέται πάνω από τα έλη και τη μυρωδιά του ίδιου του ανέμου, πλυμένου από τη βροχή του μεσημεριού ή αρωματισμένου από τα κουκουνάρια του πεύκου.

Ο αέρας είναι πολύτιμος για τον ερυθρόδερμο, γιατί όλα τα πράγματα μοιράζονται την ίδια αναπνοή – τα ζώα, τα δέντρα, ο άνθρωπος μοιράζονται όλοι την ίδια ανάσα. Ο λευκός άνθρωπος δεν φαίνεται να δίνει σημασία στον αέρα που αναπνέει. Σαν έναν άνθρωπο που θέλει πολλές μέρες για να πεθάνει, είναι αδιάφορος για τη δυσοσμία.

Αλλά, αν σας πουλήσουμε τη γη μας, πρέπει να θυμόσαστε ότι ο αέρας μας είναι πολύτιμος, ότι ο αέρας μοιράζεται το πνεύμα του μ όλα αυτά στα οποία δίνει τη ζωή. Ο άνεμος που έδωσε στον παππού μας τη πρώτη του αναπνοή πήρε και τον τελευταίο του αναστεναγμό. Και αν σας πουλήσουμε τη γη μας, πρέπει να τη διαφυλάξετε και να τη διατηρήσετε ως ιερή, ως ένα τόπο όπου ακόμα κι ο λευκός άνθρωπος μπορεί να πάει και γευτεί τον αέρα που γλύκαναν τα αγριολούλουδα των λιβαδιών.

Εξετάζουμε, λοιπόν, τη προσφορά σας για να αγοράσετε τη γη μας. Αλλά, αν αποφασίσουμε να τη δεχτούμε, θα βάλω έναν όρο: ο λευκός άνθρωπος θα πρέπει να συμπεριφέρεται στα ζώα αυτής της γης όπως και στα αδέλφια του.

Είμαι ένας άγριος και δεν γνωρίζω άλλον τρόπο ζωής, είδα κάπου χίλια αγριοβούβαλα να σαπίζουν στο λιβάδι, εγκαταλειμμένα από τον λευκό άνθρωπο, που τα είχε χτυπήσει μ” ένα τραίνο που περνούσε από εκεί.

Είμαι ένας άγριος και δεν καταλαβαίνω πώς το σιδερένιο άλογο που καπνίζει μπορεί να είναι πιο σημαντικό από το αγριοβούβαλο που δεν το σκοτώνουμε παρά μόνο για να τραφούμε.

Τι είναι ο άνθρωπος χωρίς τα ζώα; Αν εξαφανίζονταν όλα τα ζώα, ο άνθρωπος θα πέθαινε από μια μεγάλη πνευματική ερημιά. Γιατί αυτό που συμβαίνει στα ζώα, σε λίγο συμβαίνει και στον άνθρωπο. Όλα τα πράγματα είναι αλληλένδετα.

Πρέπει να διδάξετε στα παιδιά σας ότι το χώμα που πατούν έχει γίνει από τις στάχτες των προγόνων μας. Για να σέβονται τη γη, πείτε στα παιδιά σας ότι είναι εμπλουτισμένη από τις ζωές της φυλής μας. Διδάξτε στα παιδιά σας, αυτό που διδάξαμε κι εμείς στα δικά μας, ότι η γη είναι η μητέρα μας. Ό, τι συμβαίνει στη γη συμβαίνει και στους γιους της γης. Όταν οι άνθρωποι περιφρονούν το χώμα, περιφρονούν τον ίδιο τον εαυτό τους.

Ξέρουμε τουλάχιστον αυτό: η γη δεν ανήκει στον άνθρωπο, ο άνθρωπος ανήκει στη γη. Αυτό το ξέρουμε.

Όλα τα πράγματα είναι αλληλένδετα, όπως το αίμα ενώνει μια οικογένεια. Όλα τα πράγματα είναι αλληλένδετα.

Ό, τι συμβαίνει στη γη, συμβαίνει στους γιους της γης. Δεν είναι ο άνθρωπος εκείνος που ύφανε το νήμα της ζωής, εκείνος είναι μόνο μια κλωστή. Ό, τι κάνει στο νήμα το κάνει στον ίδιο του τον εαυτό.

Ακόμα κι ο λευκός άνθρωπος, που ο Θεός του κάνει περίπατο και μιλάει μαζί του, όπως δυο φίλοι που είναι μαζί, δεν μπορεί να απαλλαγεί από την κοινή μοίρα. Βέβαια, ίσως είμαστε αδέλφια. Αυτό θα το δούμε. Ένα πράγμα που ξέρουμε εμείς – και που ο λευκός άνθρωπος θα ανακαλύψει ίσως κάποτε – είναι ότι ο Θεός μας είναι ο ίδιος Θεός. Ίσως να σκέφτεστε να τον αποκτήσετε τώρα, όπως θέλετε να αποκτήσετε τη γη μας, αλλά δεν μπορείτε. Είναι ο Θεός του ανθρώπου και το έλεός του είναι το ίδιο και για τον λευκό και για τον ερυθρόδερμο άνθρωπο. Αυτή η γη του είναι πολύτιμη και το να βλάψει τη γη, είναι σαν να δείχνει περιφρόνηση στον δημιουργό. Ο λευκός θα εξαφανιστεί κι αυτός, ίσως γρηγορότερα από τις άλλες φυλές. Μολύνετε το κρεβάτι σας και μια νύχτα θα πάθετε ασφυξία από τα ίδια σας τα απορρίμματα.

Πεθαίνοντας όμως, θα ακτινοβολήσετε με ένταση, εξ αιτίας της δύναμης του Θεού που σας έφερε σ” αυτή τη γη και που, από κάποια ιδιαίτερη πρόθεση, σας έκανε να κυριαρχήσετε σ” αυτήν και τον ερυθρόδερμο άνθρωπο. Αυτή η μοίρα είναι ένα μυστήριο για μας, γιατί δεν καταλαβαίνουμε πώς όλα τα αγριοβούβαλα εξοντώνονται, τα άγρια άλογα δαμάζονται, οι απόκρυφες γωνιές του δάσους μολύνονται από τους ανθρώπους και η όψη των λόφων που είναι γεμάτη από λουλούδια ασχημαίνει από τους γιους που μιλούν. Που είναι η λόχμη; Εξαφανισμένη. Πού είναι ο αετός; Εξαφανισμένος. Το τέλος της ζωής είναι η απαρχή της επιβίωσης.

Την απάντηση αυτή έδωσε ο Σιατλ, αρχηγός μιας φυλής Ινδιάνων προς τον Πρόεδρο της Αμερικής (Η.Π.Α) Φραγκλίνο Πήρς (1853-1857), όταν ο τελευταίος ζήτησε από τον Σιατλ να πουλήσει στην κυβέρνηση τη γη του.

αντικατάσταση στέγης Ιερού ναού Αγίου Σπυρίδωνος Λεπτής

Ολοκληρώθηκε το  Σαββατοκύριακο 24 και 25 -08-2013 η αντικατάσταση της στέγης του Ιερού Ναού Αγίου Σπυρίδωνος Λεπτής  από εθελοντική ομάδα εργασίας κατοίκων  του χωριού μας.

Θερμά συγχαρητήρια σε όλους τους κατοίκους της Λεπτής που στήριξαν οικονομικά αυτή την ενέργεια .

Ιδιαίτερα στην ομάδα εργασίας  που δούλεψε σκληρά  , για να μας υπενθυμίσει την διαχρονική αξία της αλληλεγγύης ,της ισότητας ,της ανιδιοτελούς παροχής κοινωνικού έργου  που αναδεικνύει  ,αρχές και ήθος . Μια στάση ζωής ,με ιδιαίτερες αξίες !!!  Μπράβο μας !!!

 

Ο Άγιος Σπυρίδωνας ας οδηγεί τα βήματα μας!!!

19η συνάντηση νέων...άρδας

Ανοίγει τις πύλες του η 19^η Συνάντηση Νέων Άρδας στο Εβρίτικο Ποτάμι Πολιτισμού στις Καστανιές. Από την Τετάρτη το πρωί 24 Ιουλίου έως και την Κυριακή το βράδυ οι όχθες του Άρδα θα γεμίσουν κόσμο, νεανικές φωνές, ζωντάνια και μουσικές σφραγίζοντας για 19^η χρονιά το Φεστιβάλ. Μικροί και μεγάλοι θα ταξιδέψουν για ένα ξεχωριστό 5ημερο στο μαγευτικό τοπίο των Καστανεών. Μνήμες, όνειρα και προσδοκίες θα συναντηθούν με την ενέργεια των κατασκηνωτών στις μουσικές συναυλίες, στις αθλητικές και πολιτιστικές δραστηριότητες, αλλά και στις αθλητικές αρένες.  Αρβανιτάκη, Ρόκκος, Κότσιρας, Ζουγανέλη και πολλοί άλλοι καλλιτέχνες θα παρελάσουν στο stage. Μουσικές συναυλίες και παράλληλες δράσεις έρχονται για να δημιουργήσουν ένα μοναδικό πραγματικά γεγονός! Τη 19η Συνάντηση Νέων!

Αναλυτικό Πρόγραμμα
Τετάρτη 24/7
11:00 Έναρξη ποδηλατοδρομίας (GR, TU, BG)
13:00 Υποδοχή ποδηλατοδρόμων στις Καστανιές | Χάλκινα της Καστοριάς
14:30 – 19:00 Παραδοσιακή παλαίστρα (GR, TU, BG)
19:00 Art Stage Απονομή μεταλλίων στους διακεκριμένους παλαιστές
19:30 – 21:00 Art Stage Μουσικό Πλήρωμα
21:15 – 01:15 Main Stage Professional Sinnerz | Ησαΐας Ματιάμπα – Μύρωνας Στρατής | Στέλιος Ρόκκος
01:30 Νησίδα Electro Balkana | Kazoo | Sonic Path

Πέμπτη 25/7
11:00 Πρωταθλήματα σκάκι, τάβλι, χαρταετών
12:00 – 18:00 Εθελοντική αιμοδοσία – Κέντρο Αιμοδοσίας Αλεξανδρούπολης
12:00 – 13:00 Εθελοντική δενδροφύτευση και ανθοφύτευση | Κέντρο Αιμοδοσίας Αλεξανδρούπολης
15:00 – 18:00 Art Stage Εργαστήρι latin χορού – Bailo Luego Vivo
18:30 Art Stage Απονομή μεταλλίων σκάκι, τάβλι, χαρταετών
19:00 -21:00 Art Stage Χορευτικά συγκροτήματα συνοδεία από παραδοσιακές γκάιντες (GR, TU, BG)
21:00 – 01:15 Main Stage    Mikro | Μπλε | Ελεωνόρα Ζουγανέλη
01:30 Νησίδα Alcalica | Κάππα Ζεύκιν | Silver Rose | God’s Desire

Παρασκευή 26/7

10:00 – 14:00 Πρωτάθλημα beach volley ανδρών, γυναικών,παίδων (GR, TU, BG) – Αθλητικός Όμιλος Ορεστιάδας
12:00 – 13:00 Κολλάζ και ζωγραφική για τον εθελοντισμό | Κέντρο Αιμοδοσίας Αλεξανδρούπολης
12:00 – 18:00 Εθελοντική αιμοδοσία – Κέντρο Αιμοδοσίας Αλεξανδρούπολης
16:00 -18:00 Πρωτάθλημα beach volley ανδρών, γυναικών,παίδων (GR, TU, BG) – Αθλητικός Όμιλος Ορεστιάδας
17:00 -19:00 Art Stage Εργαστήρι κλασσικού και μοντέρνου χορού – Ιωάννης Μαργαρώνης
19:30 – 21:00 Art Stage Παράσταση μοντέρνου χορού (TU) – Nefes
21:15 – 01:15 Main Stage Μέλισσες | Γιάννης Κότσιρας – Στάθης Δρογώσης | Σύλλογος .Μουσικών & Φίλων Μουσικής «Δ.Αραμπατζής» –                               Pink Floyd Tribute
01:30 Νησίδα Theodore | Οιωνός
Σάββατο 27/7
10:00 – 14:00 Πρωτάθλημα beach volley ανδρών, γυναικών,παίδων (GR, TU, BG) – Αθλητικός Όμιλος Ορεστιάδας
12:00 – 18:00 Εθελοντική αιμοδοσία – Κέντρο Αιμοδοσίας Αλεξανδρούπολης
11:30 – 14:30 Θεατρικό εργαστήρι για παιδιά – Διόνυσος | Εργαστήρια εικαστικών – ΔΗ.Κ.Ε.Π.Α.Ο | Εργαστήρια για παιδιά                                           - Κέντρο Αιμοδοσίας Αλεξανδρούπολης
16:00 -18:00 Πρωτάθλημα beach volley ανδρών, γυναικών,παίδων (GR, TU, BG) – Αθλητικός Όμιλος Ορεστιάδας
16:00 – 18:00 Art Stage Εργαστήρι κλασσικού και μοντέρνου χορού – Ιωάννης Μαργαρώνης
18:00 Αrt Stage Απονομή μεταλλίων beach volley
18:30 – 19:30 Αrt Stage Παράσταση χορού – Αποτέλεσμα των εργαστηρίων Ιωάννη Μαργαρώνη και Bailo Luego Vivo
20:00 – 21:30 Art Sage Από την Οδύσσεια στην Ιθάκη – Θοδωρής Οικονόμου
21:30 – 01:15 Main Stage  Koza Mostra | Ελευθερία Αρβανιτάκη | Lava
01:30 Νησίδα Χίλια Χρόνια | Party in the box | Αλέξανδρος Μπελλές – Αφιέρωμα στο Νίκο Ξυλούρη
Κυριακή 28/7
10:00 – 13:00 Πρωτάθλημα ποδοσφαίρου (GR, TU, BG)
10:00 – 14:00 Αγώνες και επίδειξη δεξιοτεχνίας με 4×4
14:30 – 17:00 Funny games – Μπουγελομανία, καρπουζοφαγία, τσουβαλοδρομία κ.α.
18:00 – 18:30 Art Stage Γιώργος Ιωαννίδης – Συναυλία μπουζουκιών
18:40 – 19:10 Art Stage Desperado
19:30 Art Stage Απονομή μεταλλίων 4×4
20:00 – 21:30 Art Stage Ο Μπακαλόγατος – Διόνυσος
21:30 – 21:15 Main Stage Encardia | Κακό Συναπάντημα | Γιάννης Αγγελάκας
01:30 Νησίδα 48 Ώρες | Clock Wise | Γιώργος Γκοστίδης – Γλέντι λήξης
Εισιτήρια
Ημερήσια είσοδος – 8 ευρώ
Κάρτα διαρκείας – 25 ευρώ
Κατασκήνωση – 35 ευρώ

οικονομικά εγκλήματα !!

Για πάρα πολλές περιπτώσεις που έχουν σχέση με οικονομικά εγκλήματα σε βάρος του Ελληνικού δημοσίου που  έχουν ήδη παραγραφεί ή κινδυνεύουν να παραγραφούν λόγω των επανειλημμένων αναβολών δικών έκανε λόγο ο γενικός γραμματέας Διαφάνειας Γ. Σούρλας, μετά από συνάντηση που είχε  με τον υπουργό Δικαιοσύνης Χ. Αθανασίου.

Ο κ. Σούρλας ενημέρωσε τον υπουργό Δικαιοσύνης για τις καταγγελίες και διαμαρτυρίες που καταφθάνουν καθημερινά  από πολίτες στις υπηρεσίες της Γενικής Γραμματεία Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Σας αναφέρουμε ενδεικτικά πως

Παραγράφηκε αδίκημα μετά από πολλές αναβολές, που έγινε το 2001 και που ζημίωσε το Ελληνικό Δημόσιο δύο και πλέον εκατομμύρια ευρώ και οδηγήθηκε στα δικαστήρια ύστερα από 12 χρόνια, όπου μάλιστα «απουσίαζε» το Ελληνικό Δημόσιο  ως πολιτικώς ενάγον.

Παραγράφηκε αδίκημα μετά από πολλές αναβολές που ζημίωσε το ΙΚΑ, πάνω από τέσσερα εκατομμύρια ευρώ, γιατί παρέμεινε στο στάδιο της ανάκρισης για  3,5 χρόνια και ‘όταν οδηγήθηκε  στα δικαστήρια μετά από 13 χρόνια  έγινε δεκτό ότι ήταν ήδη παραγεγραμμένο.

Παραγράφηκαν φορολογικά αδικήματα, που ζημίωσαν το Ελληνικό Δημόσιο σχεδόν τέσσερα εκατομμύρια λόγω συνεχών αναβολών.

 Παραγράφηκε υπόθεση παράβασης του νόμου περί ναρκωτικών, ύστερα από έντεκα αναβολές της δίκης και μάλιστα οι τέσσερις  λόγω ασθένειας του συνηγόρου του κατηγορουμένου.

Ακόμη στο Εφετείο Αθηνών τα αδίκαστα κακουργήματα, πολλά από τα οποία είναι και οικονομικά εγκλήματα, αγγίζουν τα 5.500 και για πολλά από αυτά υπάρχει κίνδυνος παραγραφής και

Κινδυνεύουν να παραγραφούν φορολογικά αδικήματα πολλών από τις offshore επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στο Κρανίδι και σε άλλες περιοχές.
Όπως αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση της Γ.Γ. Διαφάνειας, ο κ. Σούρλας έχει ζητήσει από τον περασμένο μήνα από τον εποπτεύοντα το οικονομικό έγκλημα αντεισαγγελέα του Αρείου Πάγου Ν. Παντελή να διερευνηθεί ποιες ήταν οι ποινικές υποθέσεις οικονομικών εγκλημάτων που παραγράφηκαν μετά από αναβολές την τελευταία πενταετία και ποια αδικήματα αφορούν, προκειμένου να ενημερωθούν οι πολίτες που διαμαρτύρονται, να ληφθούν τα αναγκαία μέτρα, να μη συνεχιστεί αυτή η κατάσταση και να επικρατήσει η διαφάνεια !!!!

Δύσκολα πράγματα ζητάς Γιώργο ,λησμονείς φαίνεται πως η έννοια  της διαφάνειας  παραμένει ακόμη  άγνωστη ,παρά την άριστη ανάλυση του Μπαμπινιώτη και….    είναι «είδος»  δυσεύρετο !!!!!